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为什么要诵读经典？
目前的教育模式皆偏重于知识和技能的传授，而缺乏文化的熏陶与人格的培养。在孩子记忆力佳的黄金时期诵读中西方经典，以文而化，逐渐培植其德福，开启其智慧，从而奠定他一生的高远见识和优美的人格。经典教育是根基教育，能帮助孩子奠定四大人生根基，即：语文根基、人文底蕴根基、好习惯根基和高尚道德的根基。
国学与传统文化的区别，二者同是中国文化的两个重要概念。传统文化是人们把国学在社会实践中的内省与外化。在文化的初始阶段，可能是先有文，也可能是先有术，二者互为前提，相互成长，并相依存，逐渐地有了国学，有了国家主要的，在人们生产生活中起支配和主导作用的国家学术，以及那些虽然不是起支配和主导作用，但与人们生产生活息息相关的国家学术，然后这些学术不断被人们内省和外化，又形成新的学术，而新的学术又被人们内省与外化，又形成了新的文化，从而形成了生生息息、有源有流的传统文化。
青少年学《中庸》有用吗？《中庸》约4000字，“中”是指内修不偏不倚、中正平和；“庸”就是外用恰到好处、周全到位，所以，「中庸」说的就是内圣外王的和谐之道。
青少年有没有必要学习《道德经》？《道德经》约5000字，是中国人的智谋奇书，据说《孙子兵法》就出自《道德经》的思想。中国人必学的智慧。
传统文化道德教育哪些人应该学习？
传统文化是注重发扬人的社会属性的，倡导社会和谐的文化。以儒家为例，孔子主张“仁者爱人”，“己所不欲勿施于人”，即要把其他社会成员看作是与自己一样地位平等的主体，不要为了一己私利而损害他人的利益。曾子日，“吾日三省吾身，传不习乎?与朋友交而不信乎?为人谋而不忠乎?”这其中的两项自省都与别人密切相关，都是站在朋友或他人的角度来对自己言行进行反思。此外，佛家、道家文化也大力倡导讲求诚信、乐善好施等利他行为。由此可见，传统文化着力塑造的人不是立的自然人，而是能“成人之美，不成人之恶” 的社会人，只有这样的人才配被称作君子。能成一人之美， 则能成十人、百人、千人之美；能成家庭之美，则能成国家、社会之美。小到一个家庭的和睦，大到整个社会的和谐，都离不开这样的君子之风。为此，传统文化成为化解当今各种社会问题的一剂良方，有利于塑造淳美的社会风尚。无论是小孩青少年成人都应该学习并践行。
大汉易经书院四川院婉云国学馆主讲老师
王双云（国学）老师简介
30多年的国学经典教学经验。
语文教师，全国中学生作文大赛指导员。
中国青少年国学教育研究院首批研究员。
中国礼仪教育委员。
中国诗歌学会会员，作家协会会员。
四川大学对外汉语交流中心客座教授。
四川省川羌文化研究院国学教育中心主任。
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